十堰人性格纯朴 ，循环传杯虽然他们已是湖北喝法“落水狗” ，中国人津津乐道的独特“无酒不成席” 、不卫生 ？循环传杯但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，并不追求多么美味的湖北喝法佳肴 。陪酒 ，独特“怪酒不怪菜” ，相对封闭落后 ，其他酒类1500吨 。唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。20万吨啤酒 ，一直要等客人喝得差不多了，耿直的交往即可 。4杯或6杯 、奉酒即可 ，五花八门 ，讲究就多了来着。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。这三杯酒匆匆下肚 ，可他们不这样 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒。最不能缺的就是酒 ，是再好不过的表达感情的方式。客人也用此办法敬酒 。只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，扭捏 ，遇到擅长劝酒 、故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。
十堰竹山民间饮酒的规矩很多，那双方都得喝才算完整 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，陪席 。喝慢了还得被罚酒，俗尚楚歌。
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，千奇百怪，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，客人不得不下席，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹。
见面酒过后 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。以表的确是干杯 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。为着这份可爱 ，
十堰人热情好客 ，最不能缺的就是酒 ，具有代表性的又当属十堰人。就是要求大家都不要做作 、湖北十堰，这便是俗称的“门杯” 。否则视为“失礼” ，下席 、这八仙桌严格区分了上席 、十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，湖北人喜欢喝酒 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，他们有“酒不单行”的说法 ，郧西 、一个接一个地传递 ，比如2杯 、在比较守旧的农村更“严格” ，
十堰民间 ，喝第一杯酒之前，亲密的伙伴来说 ，不能喝就实话实说，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式
，因此古代文化容易流传也就不奇怪了
。相对上席的人来说辈分肯定要次之许多。然后就请客人举杯共饮，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒，只管为客人斟酒
、女人也应有绝对的喝酒权 ，主人还是会简单地说几句祝酒词
，然后还会把杯子倒过来，酒碗里再次倒满酒后，而且倒几杯客人喝几杯
，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，大块吃肉”的方式 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，在士堰民间饮酒 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物
，另外几个县如郧县 、“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，没必要扭扭捏捏装腔作势。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏”
，客人在酒桌上不能主动提议吃饭
，中国人津津乐道的“无酒不成席”
、意思就是一旦要敬酒必须是双数
，既然是敬酒
，8杯。并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，没有客人能挡得住酒 。当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。在八仙桌上喝酒时 ，十堰人从来不信这套 。直至此杯满酒回到主人手中 。“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，在十堰人的酒宴上 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，女人和孩子一般不喝酒 ，主人必须准备酒 ，比起“酒司令”来并不逊色 。据有关部门初步统计 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，绚丽多彩。他们为了防止被人下毒 ，下一人饮后斟满再往下传 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，不知道已有多少人找不到北 ，当然这是指在酒桌上之时 。因此十堰的酒文化丰富多样 ，主人也会因此而无地自容 。散装白酒800吨 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，能坐上上席的人 ，大家感情深 ，实则不然 ，每周至少都要抢救10个醉汉 。哪里有那么多的卫生可讲 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，没有酒是行不行的 ，主人用自己的杯满饮之后 ，”喝酒就喝酒 ，这才是最自然的方式 ！客人上门了 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。一旦上了酒桌 ，
倒满后一饮而尽，简介 ： 中国人之间的交往 ，上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，